27 augustus   In den vreemde

"Te lang al moet ik leven in den vreemde". Dit is door de psalmist niet bedoeld als een lichamelijk verblijf in den vreemde; daarom zegt hij dat zijn "ziel" in den vreemde woont. Naar het lichaam kan men plaatselijk in den vreemde zijn, naar de ziel kan men geestelijk in den vreemde zijn. Als gij het aardse liefhebt leeft gij ver van God; als gij God liefhebt gaat gij op naar God. Laten wij ons daarom oefenen in de liefde tot God en de evenmens om terug te keren tot dé liefde. Als wij op de aarde terugvallen, kwijnen wij weg en vergaan. "Bij wie de vrede haten, was ik een en al vrede". Werkelijk waar, gij kunt de echtheid van uw zang niet bewijzen als gij geen werk maakt van wat gij zingt. Wat ik er ook over zeg, hoe ik het ook uitleg, welke zinswending ik ook gebruik, mijn woord zal het hart niet binnengaan van hem die er geen werk van maakt. Begin de psalmwoorden in praktijk te brengen en let op wat wij zeggen. Dan zal ieder woord u tot schreiens toe bewegen, dan wordt de psalm echt gezongen; en wordt van harte verwezenlijkt wat in de psalm wordt gezongen. Hoevelen immers gebruiken hun stem terwijl hun hart geen teken van leven geeft? Hoevelen ook zwijgen met hun mond en roepen met innig verlangen? Want God luistert naar het hart van de mens; en zoals het lichamelijk oor de stem van de mens hoort, zo spreekt het hart een taal die God hoort. Velen worden verhoord terwijl hun mond gesloten blijft, en velen worden niet verhoord, ondanks dat zij luide roepen. Met aandrang moeten wij met de psalmist bidden als volgt: "Te lang reeds woon ik in den vreemde: bij hen die de vrede haten was ik een en al vrede". Wie zijn het dan die de vrede haten? Zij, die de eenheid verbreken. Want als zij de vrede niet hadden gehaat, zouden zij in de eenheid zijn gebleven. Wij roepen de scheurmakers toe: Houdt van de vrede, bemint de eenheid. Houdt van de vrede, houdt van Christus. Zeggen wij soms: houdt van ons en eert ons? Maar: eert Christus; Geen eer dus voor ons, maar voor Hem. Wie zijn wij toch vergeleken met de apostel Paulus? Wat zei hij dan aan die kleinen die gevaar liepen afgescheurd te worden van de eenheid; wat zei hij hun? "Is Paulus voor u gekruisigd? Of zijt gij gedoopt in de naam van Paulus?" Als wij dus zeggen: bemint de vrede, dan zeggen wij: Bemint Christus! Waarom? Omdat Paulus van Christus zegt: "Hij is onze Vrede, Hij die de twee werelden één gemaakt heeft". Als Christus dus daarom vrede is omdat Hij "van twee één maakt", waarom maakt gij dan van één twee?