18 november  De schoonheid van de bruidegom

"Wij hebben Hem gezien; Hij had geen uiterlijk noch schoonheid". Waarom? Omdat er geen begrip is. Voor hen echter die begrip hebben, is er ook in "het Woord dat vlees is geworden" grote schoonheid. "God beware mij ervoor", zei een vriend van deze Bruidegom, "op iets anders te roemen dan op het kruis van onze Heer Jezus Christus". Het is echt te weinig dat gij er u niet voor schaamt, integendeel, gij zoudt erop moeten roemen. Waarom had Hij dan geen uiterlijk noch schoonheid? Omdat een gekruisigde Christus voor Joden een aanstoot, voor heidenen een dwaasheid is. Waarom had Hij dan zelfs op het kruis nog schoonheid? Omdat "de dwaasheid van God wijzer is dan de mensen; en de zwakheid van God sterker dan de mensen". Voor ons echter die reeds geloven, zou de schoonheid van de Bruidegom overal indruk moeten maken. Schoon is Hij als God, Woord bij God; schoon in de schoot van de maagd, waar Hij de menselijke natuur heeft aangenomen zonder de goddelijke natuur te verliezen; schoon als pasgeborene, het onmondig Woord; want ook toen Hij onmondig was, toen Hij zuigeling was, toen Hij op de armen werd gedragen, hebben de hemelen gesproken en de engelen lof gezongen; toen heeft een ster de magiërs geleid, toen werd Hij aanbeden in de kribbe, Hij, als voedsel voor dieren. Schoon derhalve in de hemel, schoon op aarde; schoon in de moederschoot, schoon in de armen van zijn ouders; schoon tijdens de wonderen, schoon bij geselslagen; schoon als Hij uitnodigt voor het leven, schoon als Hij niet geeft om de dood; schoon als Hij zijn leven aflegt, schoon als Hij het weer opneemt; schoon aan het kruis, schoon in het graf, schoon in de hemel. Laat de zwakheid van het vlees uw ogen niet afleiden van de luister van zijn schoonheid.